Mémoires de la traite, de l'esclavage et de leurs abolitions

La loi de 2001 a notamment instauré le Comité pour l'histoire et la mémoire de l'esclavage, un organisme composé de personnalités qualifiées, parmi lesquelles des représentants d'associations défendant la mémoire des esclaves, chargé de proposer, sur l'ensemble du territoire national, des lieux et des actions qui garantissent la pérennité de la mémoire de ce crime à travers les générations.

Dès 2006, le Président de la République Jacques Chirac lançait une réflexion sur la création d'une institution autonome dédiée à la mémoire de l'esclavage. Ce projet est repris en 2016 par le Président de la République François Hollande qui confie à Lionel Zinsou, ancien Premier ministre du Bénin, une mission de préfiguration visant à transformer le CNMHE en une fondation reconnue d'utilité publique.

À l'issue d'un travail préparatoire de deux ans réalisé par un groupement d'utilité publique, la Fondation pour la mémoire de l'esclavage voit le jour fin 2019 (décret du Conseil d'Etat du 12 novembre 2019 portant reconnaissance de la fondation comme établissement d'utilité publique). Le 13 novembre 2019, le conseil d'administration de la fondation est installé et porte à sa présidence Jean-Marc Ayrault, ancien Premier ministre.

Le 15 novembre 2019, est signée par, le Premier ministre Édouard Philippe et Jean-Marc Ayrault, une convention de partenariat entre l'État et la Fondation pour la mémoire de l'esclavage. La fondation, bénéficiant du soutien de l'État, s'engage notamment à créer des outils pédagogiques, à participer à la formation continue des enseignants et à soutenir des activités éducatives (concours scolaires, visite de sites mémoriels...)

• La canne à sucre et ses enjeux aux Antilles françaises, des origines au début du XX^e siècle, de Sylvie Meslien, Canopé (ex-CRDP) Martinique, 2009, 160 p. ;
• Allégorie de l'abolition de l'esclavage à La Réunion en 1848 (étude d'un tableau d'Alphonse Garreau), collection Peintures d'Histoire, 22 minutes, Canopé (ex-CRDP) La Réunion, 2007 ;
• Colonisation, Décolonisation, vol. 4 Conquête et partage, DVD Réseau Canopé (ex CNDP), 2001, 40'10 ;
• Un commerce pour gens ordinaires ? La Rochelle et la traite négrière au XVIII^e siècle, Archives départementales de Charente-Maritime. Imprimé, 2010, 80 p. ;
• Une campagne de traite nantaise : service pédagogique des archives départementales de Nantes permettant de travailler sur le dossier de la Jeannette (1743) ;
• Comprendre la traite négrière atlantique par une équipe d'enseignants dirigée par S.Marzagalli, professeur d'histoire moderne à l'université de Nice Sophia Antipolis. Imprimé (270 p.), cédérom (160 documents), pistes d'exploitation pédagogique en ligne, CRDP Bordeaux, 2009 ;
• Les traites négrières, d'Olivier Pétré-Grenouilleau, Documentation photographique n° 8032 (2002), 64 p. ;
• Ebo-Raphael. L'histoire d'un esclave, Repères pour éduquer, CIDEM, 2011, 20p. ;
• Césaire, poète de l'universelle fraternité, DVD, Canopé (ex-CRDP) Antilles-Guyane, 1994, 50'.

Travaux scientifiques

• Andreau (J.), Descat (R.), Esclave en Grèce et à Rome, Paris, Hachette, 2006 ;
• Bathily (A.), Les portes de l'or. Le royaume de Galam (Sénégal) de l'ère musulmane au temps des négriers (VIIIème-XVIIIème siècle), Paris, L'Harmattan, 1989 ;
• Botte (R.), Esclavages et abolitions en terres d'Islam, Bruxelles, A. Versaille, 2010 ;
• Collectif, Dictionnaire des esclavages, Paris, Larousse, 2010 (depuis les origines jusqu'à nos jours) ;
• Collectif, Lorient, la Bretagne et la traite (XVIIème-XIXème siècles), Musée de la Compagnie des Indes de Lorient, cahier n° 9/10, 2006 ;
• Daget (S.), Renault (F.), Les traites négrières en Afrique, Paris, Karthala, 1985 ;
• Dorigny (M.), Gainot (B.), Atlas des esclavages, Paris, Autrement, 2006 (pour ses documents) ;
• Ehrard (J.), Lumières et esclavage. L'esclavage colonial et la formation de l'opinion publique en France au XVIIIème siècle, Bruxelles, A. Versaille, 2008 ;
• Equiano (O.), Gustavus Vassa l'Africain, le passionnant récit de ma vie, Paris, L'harmattan, 2003 ;
• Garlan (Y.), Les esclaves en Grèce ancienne, Paris, Maspéro, 1982 ;
• Gautier (A.), Les sœurs de Solitude. Femmes et esclavage aux Antilles, du XVIIème au XIXème siècles, Rennes, PUR, 2010 ;
• Guillet (B.), La Marie-Séraphique, navire négrier, Nantes, MeMo éditions, 2010 ;
• Meillassoux (Cl.), Anthropologie de l'esclavage, Paris, PUF, 1986 ;
• Oudin-Bastide (C.), Des nègres et des juges. La scandaleuse affaire Spoutourne (1831-1834), Paris, Complexe, 2008 ;
• Pétré-Grenouilleau (O.), Les traites négrières. Essai d'histoire globale, Paris, Gallimard, 2004 et L'histoire de l'esclavage racontée en famille, Paris, Plon, 2008 ;
• Régent (F.), La France et ses esclaves, Paris, Grasset, 2007 ;
• Rochmann (M.-C.), L'esclave fugitif dans la littérature antillaise, Paris, Karthala, 2000 ;
• Véran (J.-F.), L'esclavage en héritage (Brésil). Le droit à la terre des descendants de marrons, Paris, Karthala, 2003.

Pour aller plus loin

Ressources iconographiques

• The Atlantic Slave Trade and Slave Life in the Americas : A Visual Record ;
• L'histoire par l'image.

Archives

• Guide des sources de la traite négrière, de l'esclavage et de leurs abolitions, Paris, La Documentation Française, 2007, 625 p. ;
• Site Gallica de la BNF, numérisation de nombreux textes et ouvrages anciens concernant le sujet ;
• Bibliothèque numérique Caraïbe, Amazonie, Plateau des Guyanes, rubrique patrimoine numérisé.

Statistiques

• The Trans-Atlantic Slave Database (base de données en anglais essentielle, susceptible de multiples exploitations pédagogiques).